Ростовщик, обременённый старыми обидами и сгорбленный чувством собственной неприкаянности, женится на бедной сироте Анне, рассчитывая найти в ней покорную жертву для вымещания накопленной злобы. Он видит в ней не человека, а сосуд для своих мольб о благородстве души, требует смирения и постоянных шёпотов о его спасении, ожидая, что она будет безропотно жить в этом молитвенном унижении. Анна, лишённая родительской защиты и привыкшая к суровой доле, не становится безмолвной фигурой для удовлетворения его горечи. Вместо покорности она выстаивает нравственный бой, в котором каждое её слово и каждый взгляд становятся ответом на его жестокую холодность.
Между ними развивается напряжённый диалог: он — острый, утончённый в своих упрёках, она — тихая, но стойкая в своих убеждениях. Его попытки задушить в ней личность встречают непредвидимое сопротивление; её молчание превращается в убеждённость, её просьбы — в требования человеческого достоинства. Нравственный поединок не ограничивается криками или обвинениями: он пробирается в мелочи быта, в паузах, в взглядах, где формируются суд и приговор не словами, а поступками.
С каждой новой ссорой растёт осознание невозможности примирения — не из-за отсутствия любви, а из-за различия ценностей и ран, которые они друг в друге пробуждают. Их совместная жизнь становится ареной, где прошлое причиняет удары через настоящее, и где простая надежда на исправление превращается в непримиримый конфликт совести и гордости. Завершения противостояния нет; остаётся напряжённое ожидание, кто уступит первым, или кто окончательно сломается под грузом нравственных требований.